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时报》记者夏念慈小姐专访)。 大师对佛法软化与慈善教济之不同,有发人深省的分析和见解,他说: “慈善救济虽然能够拯救肉身生命,济人燃眉之急,但是无法熄灭贪嗔痴三毒:唯有佛法真理的弘传,才能进一步净化...一九九三年十二月十三日》) 大师深知佛教徒要团结,佛教才有力量,所以一心想要融和佛教界。为了促进台湾各寺院道场的交流,从一九九八年起,每年举办一至三次的三口湾佛教寺院行政管理讲习会”:一九九三年起,连续于台湾...
不详
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众秽,尔来何为?……去,吾不用汝。” 襄楷疏,讲到黄老浮屠之道时,说,“此道清虚,贵尚无为。好生恶杀,省欲去奢。” 《四十二章经》也说:“人怀爱欲,不见道。”“心中本有三毒,踊沸在内,五盖覆外,终...汉桓帝,“饰芳林而考濯龙之宫,设华盖以祠浮图老子。”从楚王英直到后来的桓帝,襄楷,百年来,社会上信奉佛教的,都把佛教(浮屠)和黄老并称。襄疏中说: “浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。天 ...
任继愈
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内照,三毒即除,地狱等罪,一时消散,内外明彻,不异西方”。 “吾所说法,不离自性。离体说法,名为相说,自性常迷。须知一切万法,皆从自性起用,是真戒定慧等法。常见自性自心、即是自性等佛”。 “本性是...岭南,作新州百姓”。惠能三岁时,父亲去世,“老母孤遗”,失去依靠;又因“业无腴产”,遂日益贫困,到惠能成人,不得不以卖柴养家。这就是惠能出家前经历的大概情况。 大约是惠能30岁的时候,即公元667年...
李富华
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来侵损,舍而不较也。以不痴故,能昼夜精勤,深心好乐,求于正法也。以能离三不善行,灭三毒烦恼,故能得四种清净无尽法门,而成此陀罗尼也。 二、重颂。 尔时世尊而说颂曰: 爱欲深炽盛,能为地狱因, ...出生无边门陀罗尼经略疏 将释此经,略开四门:一、叙传译;二、解经题;三、明译主;四、释经文。 一、叙传译。此经先后有十二译,其中九存三阙。第一译是《无量门微密持经》一卷,一名《成道降魔得一切智经...
周叔迦
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《摩诃般若经》云:“夜字门,人诸法如实不生故。”《智论》释曰:“若闻夜字,即知诸法人实相中不生不灭。”夜他跋,秦言实。夫“悟一切法如实不生”者,则能修习忍辱之法,离于三毒,能自调伏,能自守护,明了寂静...、二体性、三建立、四释相、五利益、六问答。二书今皆不传。智者大师《梵网戒疏》云:南岳师云,四十二字门是佛密语。何必不表四十二位?诸学人执释论无此解,每疑不用,但论本文千卷,什师九倍略之,何必无此解。深...
周叔迦
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熙怡者,和乐也。怿,亦悦也。 八现受法乐。 悉能摧灭淫怒愚痴,当证菩提,究竟安乐。 摧灭者,挫抑而消灭之也。破除三毒烦恼,将来得证菩提也。 二别观伏瞋。有五:初自悔先罪。 佛子,是修慈者若在...大方广佛华严经修慈分略注 将释此经,略开三门。一解题目,二辨传译,三释经文。 初解题目者。 “大方广”题所证法,“佛华严”是能证人。唐宗密《普贤行愿品别行疏钞》云:大以当体得名,常遍为义。方以...
周叔迦
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佛说决定毗尼经略疏 将释此经,四门分别:一明教兴,二辨教摄,三定宗趣,四释本文。 一明教兴者有四:一、为道方便故,二、立定慧故,三、调三毒尽故,四、开涅槃门故。 二辨教摄者亦有四门。一、三轮...众生,故能常以正法度脱众生。唐译在第四十五,云:“法现菩萨曰:我能堪任常以正法度脱众生。” △三、为通为果,即如来十恩。 无少为菩萨言:我能堪忍为诸众生灭除诸毒。 此发心普被恩之愿。如来最初发菩提...
周叔迦
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(4)娑婆浊恶,令知厌离。
与西方净土严净乐善相对衬,本经痛示娑婆浊世的恶苦,历叙众生造三毒五恶之业,招辗转五痛五烧之报。五恶是杀盗淫妄酒,于现世造此五恶,遭法律惩治之厄难名为五痛,于未来世堕三...开直升机般不可靠。净土念佛法门肇起于佛地果觉,其奥义境界唯佛与佛方能究尽。在研究净土宗义时,应树立用净土教义讲净土的思想,以净宗经典为依据,以净宗祖师著作为依止,以西方三圣为本尊,称弥陀为父,以释迦为...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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痴心妄想。”“痴”,佛教又称为“无明”,是“贪、嗔、痴”三毒之一,为一切烦恼之源。不明是非、善恶的污染之心,叫做“痴心”。《大日经?住心品》将“痴心”列为六十种心相之一。《法苑珠林》卷九十指出:“...佛教成语汇编(三) 文 / 慧伯 ——第三部分有些成语来源于佛教僧众的修持实践。 第三部分有些成语来源于佛教僧众的修持实践。 例如:“禅定”,是印度佛教的一种修行方法,端坐闭目,控制...
慧伯
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二、破恶,即指这样的修行者,因其严持净戒故,“因戒生定,因定发慧”,由正慧观察熄灭内心之贪、嗔、痴三毒,远离世间种种杀、盗、淫、妄等恶业,如是名为破恶。三、怖魔,即指这样的修行者,以其发心受戒之正知...如来说法场所不定,时尔天上人间,顷刻水边林下,刹那地狱龙宫;又如来说法被机普广,三乘五性,人天鬼畜,咸集往听;良以东西南北纪历节候不同,上下各界日月时差延促不定,横有四洲之别,竖有三界之殊,总难统括;...
曲槐
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